بسم الله

برای امام غریب

دست نیازمندی بالا ببر توانگر // کز یک فروق چشمش قلبت شود شکوفا

او گر نظر نماید بر سائلان کویش //  آنگه خدای سبحان با ما کند مدارا

دست نیاز وا کن گرچه سیاه رویی // بردیم نام حضرت دادند امان ما را

..................................................................

پی نوشت : شعرش سروده خودمه نظر بذارید و انتقاد کنید خوشحال میشم

بسم الله
بالاخره امتحانات نحس دانشگاه و حوزه تموم شد و امروز به وطن بازگشتم اما چه حوزه ای! چه کشکی چه دوغی!چه دانشگاهی..... دلم از همه جا پره بی ایمانی بیداد می کنه  
تو حوزه در بحثی که با یه جوجه طلبه ی ترم 3 ای  داشتم  به راحتی به اساتید برجسته و حقیقی عرفان توهین شد!!!!
به استاد عرفان و طریق ما (حفظ الله) ، به مرجع تقلید و بزرگواری همچون آقای وحید خراسانی به علامه حسن زاده آملی و .... دلم خیلی شکست ! ،اونجا بود که مظلومیت امیر المومنین رو جانانه فهمیدم، اونجا فهمیدم که علی علیه السلام چرا سر در چاه می کردند !اونجا بود که فهمیدم امت جاهل یعنی چی؟ اونجا فهمیدم که چقدر دین تحریف شده! اونجا بود که یه آهی کشیدم از ته دلم که الهم عجل لویک الفرج. بیار مهدی موعود علیه السلام رو ، بیار آن کسی را که وعده کردی.
یابن الحسن وقتی تو بیایی دنیا را گلستان می کنی و تجدید می کنی فرایضی را که تعطیل شده (و مجددا لما عطل من احکام کتابک!) فریضه هایی که جز اعمال ابتدایی اسلامه که یکی از آنها جداسازی محرم از نامحرمه!
اصلا من یه سوال دارم؟؟؟ اگه یه خانوم (ولو تحصیل کرده اش) نخواد تو این جامعه ی گرگ فعالیت کنه و بخواد تو این دوره زمونه دو دستی  ایمانش رو با چنگ و دندون حفظ کنه باید متهم به حجتی بودن بشه؟
وقتی استادمون رو و علمای دیگه رو که به خاطر سکوت مصلحتانه   زیر سوال برد،فهمیدم که چقدر کودکانه و سطحی به مسایل نگاه می کنه! این همان  عقیده ای است که به خاطر آن 25 سال امیر المومنین سکوت مصلحتانه کرد عقیده ای که به خاطر آن امام حسن مجتبی صلح را پذیرفت و سالهای سال ائمه اطهار بعد از امام حسین به مصلحت تقیه کردند! و حتی من حاضر بودم براش بیش از 100 تا روایت از ائمه اطهار بیارم که انزوا و دوری از مردم و عزلت نشینی چقدر پیش برنده است و از قاطی شدن با مردم باید پرهیز کرد ولی این زحمت رو به خودم ندادم ، چون که احساس کردم حتی اگه حضرت امیر صلوات الله علیه هم بیان و از زبون خودشون بهش بگن نمی پذیره!! سلم داشتن در برابر حقایق رو هر کسی نداره!
خیلی به راحتی عرفان رو در مقایسه با  فلفسه زیر سوال برد و گفت که فلسفه علمی عقلیه و عرفان با دل پیش میره !درصد خطای دل بالاتر از عقله !  ولی نمی دونست که  جهش دل خیلی بیشتره و یحتمل  این شعر مولوی رو نشنیده که ((عقل را قربان بکن در پیش پای مصطفی! ))معنی شعرم که همه بلدن یعنی عقل به جایی می رسه که دیگه بالا نمی ره و به اصطلاح به بن بست می رسه مثلا عقل نمی پذیره که کسی فرزند خودش را ذبح کند!! ولی در جایی می بینیم که حضرت ابراهیم علی نبینا و آله علیه السلام این فعل رو انجام می دهد عقل نمی پذیرد اما دل می پذیرد! اونجاست که باید عقل را در پیش پای حضرت رسول(یعنی تبعیت از وحی) آن را قربانی کرد!
یه آن دلم بهش سوخت!تو دلم گفتم کسی که از همین ابتدای راه مشی فکرش زیر سوال بردن علماست معلوم نیست که آخر عاقبتش چی میشه! یادمون نره که منتقدین مراجع و علما حداقل باید اندازه ایشان درس خوانده باشند امثال ما که علم به مقامات  علمی و عبودی بزرگان نداریم لا اقل به خودمون اجازه ندیم که آن حضرات رو زیر سوال ببریم و اون ها رو نقد کنیم همیشه این جمله یادمون باشه که برحذر باش که سر می شکند دیوارش!!!
اون موقعی که پدرهای ما(نه خود ما) مشغول توپ بازی کردن در کوچه بودند این بزرگواران دود چراغ خوردند گریه ها کردند عبادت ها کردند تضرع ها کردند علم کسب کردند عمل کردند ،تهذیب نفس کردند و عارف شدند......
خدایا دلم گرفته
والسلام

سه گل روییده اندر باغ احساس
گل سوسن گل لاله گل یاس
گل اول که ماه عالمین است
عزیز فاطمه نامش حسین است
گل دوم نگر غرق است در فضل
امیر مرتضی نامش ابا الفضل
گل سوم گل میعاد باشد
امام چهارمین سجاد باشد
اعیاد این سه بزرگوار را به ساحت مبارک بقیه الله و به شیعیان آن حضرت تبریک عرض می کنم

بسم الله الرحمن الرحیم
خدایا مدتی است تو را گم کرده ام....
منظور من از اینکه می گویم تو را نمی یابم این نیست که قبلا تو را پیدا کرده بودم چون همگان می دانند که هرچه هم بدانند ولی تو را نمی شناسند چنانکه رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند ما عرفناک حق معرفتک و ما عبدناک حق عبادتک!
و منظور من از گم کردن یعنی از تو فاصله گرفتن و روح عبادتت را از دست دادن است
خدایا خودت را در قلب من آشکار کن قلبم بی تو بی تهی است....
خدایا مگر نمی بینی در راه تو علیل و بی دست و پا هستم
مگر نمی دانی راه را از بی راه تشخیص نمی دهم!
مگر نمی بینی چگونه نفسم دست و پایم را بسته و مجال نفس کشیدن در راهت  و حرکت به سویت را از من گرفته است....
مگر نمی بینی شیطان چگونه مرا بازیچه ی خود کرده و مرا در بند خود کشیده است؟
خدایا تو  می دانی که اگر به بندگانت اقبال نکنی در چاه خسران خواهند افتاد.
و من در چاه خسرانم ای الهی.....
یا رب نظری کن که دلم سخت مجروح است و با هیچ مرهمی غیر از توجه و عنایت تو التیام نمی یابد
التیامم بده یا رب

بسم الله
سلام و عرض ادب
بعد از مدتها نیامدن و ننوشتن
آمدم بنویسم مطلبی ندارم!!!!
این جمله پر از معنی است
شاید در وهله ی اول در نظر خوانندگان حماقت وبلاگ نویس نمایان شود ولی مطلب نداشتن همیشه بد نیست!
مطلبی ندارم چون می دانم که می دانی تو همه چیز را می دانی و من همه چیز را اما کو عمل به دانسته هایمان؟
من و تو زنبور بی عسلیم همان عالمان بی عمل که در کتاب دوم دبستان خواندی
ای عالم چه چیز را بنویسم؟
چه چیز را درج کنم؟
از کدام آیه و حدیث نام ببرم وقتی من و تو هنوز درگیر (ب) بسم الله اول کاریم گرچه همین (ب) کل چیزهایی است که من و تو باید بیاموزیم
دوست داری از کدام گناه روایت بیاورم؟وقتی اهل عمل نیستیم بی فایده است!!!!!!!!!
من خودم را مثل می زنم.....
سر تا پا غرق لذات دنیوی و وجودم عاری از ذکر خدا و قلبم گرفتار حب دنیا ..........
بنویسم که فلان معصیت شما را صد هزار سال در برزخ گرفتار می کند؟
روایتی را بنویسم از معصومی که این معصیت قبیح است و عذابش آن؟؟؟؟؟؟؟؟
نه گرفتاری ما یکی دو تا نیست و فقط منجر به چند گناه معروف نیست اصلا ما نمی دانیم گناه چیست، ابعادش چیست،راد علاجش چیست....
تا به حال فکر کردید که چقدر گناهان خود را سبک شمردید؟
مثالی بزنم تا چراغ دلت روشن شود:
تا به حال فکر کرده اید که وقتی به روضه ابا عبد الله می روید و سینه چاک می کنید و گریه و مویه و فغان می کنید چقدر به حضرتش نزدیک شدید!! بعد وقتی از مجلس بیرون میایید شروع می کنید به انجام حرام هایی که خدای باری تعالی نهی فرموده و همان حضرت برای مقابله با آن ایستادگی کرده!!!!!!!
آیا این دو در دو سو نیست
اظهار حب ائمه اطهار و عدم تبعیت از دستورات ایشان !!!!!!!
تو نا خداگاه در صف روبروی ائمه ایستادی
چه مصیبتی!
چه بدبختی بالاتر!
من روبروی عزیز دل زهرا!
خدا مرا بکشد...........
آیا نشنیده اید که از زبان معصومی نقل شده شیعیان ما معصیت نمی کنند!!!!!
ما کجاییم
خراب کردیم
اعمال دین را مثل نخود و لوبیا سوا کردیم هر چه را دوست نداشتیم و با سرشت و شاءن خانوادگی و ..... غیره مان نمی خورد گفتیم حرام است و هر حرامی که اجتناب از آن برایمان سخت بود از انجام آن حیا نکردیم و آیه  لا اکرا فی الدین را ورد زبانمان کردیم!!!
یعنی برای شعور خودم متاسفم که اینها را می دانم ولی تکانی به خودم نمی دهم
حال و روزم من رو یاد آیه ای انداخت:
مثل الذین حملو التوراه ثم لم یحملو کمثل الحماریحمل اسفار بئس مثل القوم الذین کذبوا بایات الله و الله لایهدی القوم الظالمین
گفتم که مطلبی ندارم!!!
روز جمعه است شعری رو که وصف حال خودم می بینم اینه
یابن الحسن
از دوری تو غمین و نالان هستیم
وز کرده خود کمی پشیمان هستیم
اصلیت ما را تو اگر می پرسی
از کوفه ولی مقیم تهران هستیم!
---------------------------------------------------
ما لشگری از سلاح روسی داریم
در دوز و کلک رگ ونوسی داریم
هر جمعه که شد بیا که ما منتظریم
این هفته فقط نیا عروسی داریم
--------------------------------------------
از جور زمانه ما شکایت داریم
اندازه کوه و صخره حاجت داریم
ما مشکلمان گرانی و بیکاریست
آقا به نبودنت که عادت داریم...
----------------------------------------
ما قیمت روز ارز را می دانیم
معیار بهای بورس در تهرانیم
فعلا دو سه روزیست هوا پس شده است
هر روز دعای عهد را می خوانیم
----------------------------------------------
صد موعظه کن ولی ز تسلیم نگو
ز خمس و زکات و ضرب و تقسیم نگو
آقا تو بیا ولی فقط با یک شرط...
از آنچه که ما دوست نداریم نگو

بسم الله
سلام علیکم،طاعات و عبادات قبول،پیشاپیش میلاد امام حسن مجتبی علیه السلام رو خدمت آقا امام زمان و شیعیان آن حضرت تبریک عرض می کنم 
چند روز پیش یک اتفاق بامزه ای برام افتاد که دلم می خواد از دید خودم نقدش کنم.........
چند وقتی بود که یک بنده ی خدایی پیله کرده بود به آیدی من و هی من و اد می کرد منم چون بنا به سلیقه ی شخصیم با هیچ کس چت نمی کنم درخواست این بنده ی خدا رو رد می کردم خلاصه یه شب وقتی  داشتم مثل همیشه وبلاگ گردی می کردم مسنجرم رو باز کردم ببینم ایمیلی آف لاینی چیزی ندارم که دیدم آره دوباره اد کرده.........منم مثل دفعات قبل درخواستشو رد کردم ولی ای دل غافل طرف آنه!!!!!!!!حالا هی التماس که تو رو خدا بیا دو کلمه چت کن نامحرمم بود که دیگه بدتر!!!!!گفتم آخه شما نامحرم هستید احتمال خطا زیاده می گفت نه من عاشق امام حسینم آیدی شما هم می گه شما هم عاشق امام حسینید دو تا عاشق امام حسین که گناه نمی کن گفتم  من شرعا جایز نیستم  اگه من و شما به اسم عشق به ابی عبدالله به گناه افتادیم(فرضا)فردا چه جوری رومون میشه تو قیامت تو صورت امام نگاه کنیم؟ گفت تو رو خدا و اینااااا بیا در مورد امام حسین حرف بزنیم منم گفتم اگه تو انقدر سینه سوخته ی امامی برو با هم جنس خودت در این مورد صحبت کن چرا میای با یه نا محرم حرف بزنی که بعدا منجر به خیلی چیزا بشه خلاصه یه چند کلمه ای نوشتم و هی بهش گفتم نذارید به شخصیتتون توهین بشه و ایگنورتون کنم در آخر امر از اونجایی که زبون من رو نمی فهمید مجبور شدم علی رغم میل باطنیم آره دیگه ایگنورش کردم.........
..........................................................................................
پ ن . هستند کسانی که با این اسم و اسامی جلو میان و بعد آدم رو بیچاره می کنن گفتم یه وقت رکب نخورید!!!!!!از نزدیکان من تجربه کردند و بد جوری گرفتار شدند البته من در مورد این مورد به خصوص منطوری نداشتم کلی می گم
پ ن2.دلتون بهش نسوزه چون چرت و پرت زیاد می گفت
پ ن3.تعصبی هم خودتی!!!!!!
یا علی

امام صادق علیه السلام مى فرماید:شنیده بودم شخصى را مردم عوام تعریف مى کنند و از بزرگى و بزرگوارى او سخن مى گویند، فکر کردم به طورى که مرا نشناسد، او را از نزدیک ببینم و اندازه شخصیتش را بدانم .یک روز در جایى او را دیدم که ارادتمندانش اطراف وى را گرفته بودند. من هم صورت خود را پوشانده ، به طور ناشناس ‍ در گوشه اى ایستاده بودم و رفتار او را زیر نظر داشتم .
 او قیافه عوام فریبى به خود گرفته بود و مرتب از جمعیت فاصله مى گرفت تا آنکه از آنها جدا شد. راهى را پیش گرفت و رفت . مردم نیز به دنبال کارهایشان رفتند.من به دنبال او رفتم ببینم کجا مى رود و چه مى کند.طولى نکشید به دکان نانوایى رسید، همین که صاحب دکان را غافل دید، فهمید نانوایى متوجه حرکات او نیست ، دو عدد نان دزدید و زیر لباس ‍ خویش مخفى کرد و به راه خود ادامه داد.من تعجب کردم ، با خود گفتم شاید با نانوا معامله دارد و پول نان را قبلا داده یا بعدا خواهد داد.
از آنجا گذشت و به انارفروشى رسید مقدارى جلوى انارفروش ایستاد. همین که احساس کرد به رفتار او متوجه ندارد، دو عدد انار برداشت و به راه افتاد.تعجبم بیشتر شد! باز گفتم شاید با ایشان نیز معامله داشته است ، ولى با خود گفتم :اگر معامله است چرا رفتارش مانند رفتار دزدهاست . وقتى که احساس ‍ مى کند متوجه نیستند، آنها را برمى دارد.همچنان در تعجب بودم ، تا به شخص بیمارى رسید. نانها و انارها را به او داد و به راه افتاد. به دنبالش رفتم ، خود را به او رسانده ، گفتم بنده خدا! تعریف شما را شنیده بودم و میل داشتم تو را از نزدیک ببینم اما امروز کار عجیبى از تو مشاهده کردم ، مرا نگران نمود. مایلم بپرسم تا نگرانى ام برطرف شود.گفت : چه دیدى ؟گفتم از نانوا دو عدد نان دزدیدى و از انارفروش هم دو عدد انار سرقت کردى .مرد، اول پرسید:تو که هستى ؟
امام:از فرزندان آدم از امت محمد صلى الله علیه و آله .
- مرد: از کدام خانواده ؟
-امام :از اهل بیت پیامبر صلى الله علیه و آله
.مرد: از کدام شهر؟
امام : از مدینه .
مرد: تو جعفربن محمد هستى ؟
امام : آرى ، من جعفربن محمدم .
مرد:افسوس این شرافت نسبى هیچ فایده اى براى تو ندارد.زیرا این پرسش تونشان مى دهد تو از علم و دانش جد و پدرت بى خبرى و از قرآن آگاهى ندارى ، اگر از قرآن آگاهى داشتى به من ایراد نمى گرفتى و کارهاى نیک را زشت نمى شمردى .
امام :از چه چیز بى خبرم ؟
مرد: از قرآن
امام:مگر قرآن چه گفته ؟
مرد:مگر نمى دانى که خداوند در قرآن فرموده ((من جاء بالحسنة فله عشر امثلها و من جاء بالسیئة فلا یجزى الا مثلها)) هر کس کار نیک بجاى آورد، ده برابر پاداش دارد و هر کس کار زشت انجام دهد، فقط یک برابر کیفر دارد.با این حساب وقتى من دو عدد نان دزدیدم دو گناه کردم و دو انار هم دزدیدم دو گناه انجام دادم ، مجموعا چهار گناه مرتکب شده ام ،اما هنگامى که آنها را صدقه در راه خدا دادم در برابر هر کدام از آنها ده ثواب کسب کردم ، جمعا چهل ثواب نصیب من شد. هرگاه چهار گناه از چهل ثواب کم گردد. سى و شش ثواب باقى مى ماند. بنابراین من اکنون سى و شش ثواب دارم . این است که مى گویم شما از علم و دانش بى خبرى
امام : مادرت به عزایت بنشیند، تو از قرآن بى خبرى ، خداوند مى فرماید ((انما یتقبل الله من المتقین ))خداوند فقط از پرهیزگاران مى پذیرد. تو اولا دو عدد نان دزدیدى ، دو گناه کردى و دو عدد انار دزدیدى ، دو گناه دیگر انجام دادى ، روى هم چهار گناه مرتکب شدى . و چون مال مردم را بدون اجازه به نام صدقه به دیگرى دادى ، نه تنها ثواب نکردى ، بلکه چهار گناه دیگر بر آن افزودى . مجموعا هشت گناه شده ، نه این که در مقابل چهار گناه ، چهل ثواب کرده باشى .
آن مرد سخنان منطقى را نپذیرفت ، با من به بحث و گفتگو پرداخت من نیز او را به حال خود گذاشته ، رفتم.
 امام صادق علیه السلام وقتى این داستان را براى اصحابش نقل کرد، فرمود:این گونه تفسیرها و توجیهات غلط در مسایل دینى سبب مى شود که عده اى خود گمراه شوند و دیگران را هم گمراه کنند.
داستانهای بحارالانوار جلد 4
.....................................
بسم الله و سلام
ماه مبارک رمضان را به همه ی شیعیان جهان علی الخوص عاشقان و منتظران ولی عصر(ارواحنا فداه) تبریک عرض می کنم و برای همه ی شما روزه داران از این ضیافت الهی بهترین نصیب را آرزومندم
بد به حال کسی که در این ماه در برابر فرمان خدا قد علم کنه و در برابر تکلیف الهی عصیان کنه و از این امتحان روسیاه بشه و ایمان خودش رو به اندکی آب و غذا بفروشه.
به این روایت هم باید توجه کرد که در آخرالزمان نگه داشتن ایمان برای مومنین مثل نگه داشتن گلوله ی آتشین در دست است
ماه مبارک رمضان نیستم به شما هم توصیه می کنم در این ماه کمتر بیاید، برامون بهتره
موفق باشید
یا علی

انا لله و انا الیه راجعون 

آنان که خاک را به نظر کیمیا کنند

آیا شود که گوشه ی چشمی به ما کنند؟
در گذشت این صاحب ولایت  را به محضر امام زمان عج و شیفتگان و ارادتمندان و همچنین مریدان و ومقلدان ایشان تسلیت عرض

 می کنیم.

بسم رب المهدی

آقا جان!

اگر بگویم که دلم برایت تنگ شده ،

اگر بگویم دیگر نمی توانم دوریت را تحمل کنم،

اگر بگویم چشمانم از نبود تو همیشه گریان است ،

اگر بگویم دعای الهم عجل لولیک الفرج همه ی ورد زبان من است ،

ااگر بگویم گوش هایم منتظر صدایی از جانب توست

اگر بگویم عاشقت شده ام

اگر بگویم همیشه در نظر منی

همه و همه دروغ است

آقای من اگر تو در نظرم بودی من به سبب گناه ها و آلودگی هایم این چنین روسیاه و خجل در برابرت نبودم

(( بنفسی انت من نازح ما نزح عنا)) اگه گناه ها و آلودگی های باطنی من  مسبب غیبت توست و این چنین میان ما حایل شده اما به جانم قسم تو از افکار من دوری ولی سایه ی لطفت همیشه بر سرم هست و من

 می دانم که تو هستی و می آیی

و من می دانم که وقت آمدنت چطور ظالمان و فاسقان به دنبال لانه ی موشی می گردند تا تو آنها را نیابی

اما عزیز زهرا هرجمعه برایت ناله می زنم

(( الهی و ربی و سیدی عبیدک المبتلی و اره سیده یا شدید القوی))

قبول است عاشقی از من و دلبری از تو.....

دروغ گفتم که از دوریت شکست دلم

 که در نبود تو حتی ترک نبست دلم

بیا و زود بیا ای تمام هستیم

که اگر دیر کنی می رود ز دست دلم